“L’Ayurveda indica ciò che è opportuno e ciò che è inappropriato, fortunato o sfortunato nelle condizioni di vita dell’essere, ciò che è favorevole o sfavorevole alla longevità, come misura della vita stessa”. (Charaka Samhita)
Ayurveda e Yoga: due sistemi gemelli
Arte e allo stesso tempo scienza del ripristino e del mantenimento della salute fisica, mentale e psico-spirituale, l’Ayurveda è profondamente intrecciata con lo Yoga, entrambi rivelati dal Divino ai Rishi (i saggi dell’Oriente). L’argomento di entrambe le scienze è lo stesso: lo spirito immortale (ATMAN) e il loro comune denominatore è il sistema dei cinque elementi fondamentali. Etere, acqua, fuoco, terra e aria sono emessi dalla Coscienza Cosmica Suprema e sono alla base dell’intera creazione. Essi strutturano la natura circostante e la natura umana.
Teoria TRIDOSHA – la base dell’Ayurveda
La teoria TRIDOSHA sostiene che la fisiologia sottile umana è influenzata da tre fattori chiave (Dosha), che sono stati creati combinando i cinque elementi.
I tre DOSHAS sono: Vata Dosha, Pitta Dosha e Kapha Dosha. Si manifestano, a vari livelli, in ogni essere umano. Nessun corpo umano può sopravvivere senza tutti e tre i Dosha. La proporzione dei Dosha, quando si è in stato di armonia, determina il tipo costituzionale individuale, PRAKRITI. Interrompendo anche solo uno dei tre fattori essenziali di questa triade si ottiene la condizione corporea chiamata VIKRITI.
Quando si selezionano le migliori tecniche di yoga, uno dei fattori più importanti che ci porterà a sceglierle è VIKRITI ovvero la natura di squilibrio nel nostro essere, manifestata come una certa condizione fisica o uno stato negativo. Se siamo in uno stato di armonia, se raggiungiamo un perfetto equilibrio naturale e proiettiamo vitalità, gioia, forza di lavoro e felicità, allora possiamo creare un programma spirituale secondo la nostra costituzione (PRAKRITI), il tipo di stagione e l’ora del giorno.
Che tipo di tecniche yoga sono le migliori per te?
Se hai una costituzione VATA o uno squilibrio di tipo VATA, le tecniche più adatte sono quelle rilassanti e calmanti, quelle vitalizzanti e quelle ad effetto riscaldante.
Se appartieni ad una costituzione PITTA o hai uno squilibrio PITTA gli esercizi yoga più utili sono quelli che hanno un effetto calmante, pacificante e che aiutano la sublimazione e il raffinamento dell’energia del fuoco nell’essere. Se PITTA è troppo aggravato si possono aggiungere esercizi di raffreddamento della struttura. Se il tipo costituzionale predominante è KAPHA o hai uno squilibrio KAPHA gli esercizi più adatti sono le tecniche dinamiche di stimolazione e riscaldamento.
ASANA che equilibrano il VATA DOSHA
In generale, la maggior parte degli ASANA fanno bene allo squilibrio del VATA, perché hanno un effetto calmante sulla mente e rimuovono l’agitazione specifica. Poiché il VATA DOSHA si accumula principalmente nella zona inferiore dell’addome, nella pelvi e nel colon, le tecniche che comprendono queste zone hanno una maggiore efficacia nel riequilibrare il DOSHA. Tuttavia in questi casi esistono alcune posture del corpo che hanno un particolare effetto benefico.
Una tecnica eccezionale è lo Yoga Mudra. Siediti in ginocchio; tieni i talloni divaricati con 5-6 cm tra le dita dei piedi. Abbassa i glutei in modo che possano sedersi nel “letto” formato dai piedi. Piegarsi poi in avanti fino a toccare con la fronte il pavimento, facendo in modo che i glutei restino il più possibile attaccati ai talloni. Metti le mani davanti, con i palmi rivolti verso il basso, come in un gesto di adorazione. La compressione addominale creata da questo ASANA è ottima contro la stitichezza e la flatulenza, disturbi causati dallo squilibrio del VATA DOSHA.
Un’altra asana molto utile per riequilibrare il VATA DOSHA è VATAYANASANA o PAVANAMUKTASANA (la postura di rimozione dei gas). Questo viene fatto partendo dalla posizione supina sul pavimento. Tirare i piedi verso l’addome in modo che le ginocchia raggiungano il più possibile sotto il mento e che i talloni siano il più vicino possibile alle cosce. Quindi tieni i polpacci con le mani e avvicina le gambe piegate il più vicino possibile al tronco. Questo ASANA, come dice il nome, è ottimo in caso di flatulenza.
Altre posture consigliate per lo squilibrio del VATA DOSHA o per gli esseri umani appartenenti al tipo costituzionale VATA sono: PASCHIMOTTANASANA (la postura delle pinze), HALASANA (la postura dell’aratro) Padmasana (la postura del loto) e SHAVASANA (la postura del cadavere). Così facendo noterai una diminuzione dell’agitazione mentale dovuta all’eccesso di VATA, insieme ad uno stato di calma e silenzio interiore.
ASANA che equilibrano il PITTA DOSHA
Le ASANA che bilanciano il DOSHA PITTA sono quelle che comprimono la regione ombelicale e il plesso solare, poiché la sede principale del PITTA è l’intestino tenue. Tale ASANA è DHANURASANA (foto), utile per migliorare la funzionalità del fegato e della milza, e per eliminare gli stati di irritazione e rabbia specifici di PITTA. Per eseguire questa operazione, sdraiati sul pavimento a faccia in giù. Sollevare il mento; afferra contemporaneamente le caviglie con le mani, inarcando la schiena. Le gambe sono l’unico elemento attivo di DHANURASANA, le braccia rimangono passive (come la corda di un arco, perfettamente dritta, che unisce le spalle e le caviglie). Spingere le gambe in avanti e verso l’alto, attraverso una forte contrazione delle cosce, che inarca la schiena e solleva la spalla. Segue la fase dinamica, costituita da un’oscillazione, proprio come quella di una barca sulle onde, all’inizio lenta, poi sempre più graduale, in modo che il punto di appoggio del movimento si trovi tra il petto e le cosce. Si effettua in questo modo un massaggio addominale molto profondo.
PASCHIMOTTANASANA (la postura delle pinze) e KARNAPIDASANA (la postura della pressione delle orecchie) sono utili anche per gli esseri umani con predominanza del DOSHA PITTA o con uno squilibrio di questo DOSHA.
ASANA che equilibrano KAPHA DOSHA
Le asana che equilibrano KAPHA DOSHA sono generalmente quelle che rilassano il torace e la zona addominale perché il Kapha aggravato si accumula principalmente nei polmoni e nello stomaco, sotto forma di muco. Sono ottimi ASANA per prevenire e curare le malattie catarrali delle vie respiratorie (es. bronchite) o costrittive (es. asma, enfisema). Un’asana estremamente utile per KAPHA DOSHA è SIMHASANA (postura del leone) (foto). Mettiti in ginocchio e incrocia le gambe, mettendo la caviglia della gamba destra sopra il tendine d’Achille della gamba sinistra. Posiziona i palmi delle mani sui fianchi, con le dita rivolte verso il tronco e i gomiti in fuori. Le dita saranno tenute insieme. Effettuare quindi una contrazione sincronizzata di tutti i muscoli del collo, del viso e delle mascelle, mentre il mento viene premuto il più possibile. Gli occhi sono chiusi e orientati in direzione leggermente convergente verso il centro della fronte. Il tronco verrà mantenuto il più dritto possibile.
Le tecniche di yoga stimolanti e dinamiche come UDDHIYANA BANDHA, NAULI KRIYA, SURYA NAMASKARA (il saluto al sole) o le posizioni inverse come SHIRSHASANA (la posizione sulla testa) hanno un effetto diminuente sull’eccesso di KAPHA DOSHA, che può manifestarsi come apatia , mancanza di dinamismo, obesità, ecc.
La scelta delle tecniche yoga, per la SADHANA individuale, a seconda della stagione.
La pratica spirituale dell’HATHA-YOGA può essere adattata a seconda della stagione, per evitare che si verifichino alcuni squilibri dei DOSHAS favoriti dai cambiamenti stagionali. Ad esempio nei periodi freddi e umidi (primavera) è bene praticare gli ASANA che creano l’equilibrio del KAPHA DOSHA. Nel periodo estivo e inizio autunno sono consigliate le posture che riducono l’eccesso di PITTA DOSHA e nel periodo dell’anno caratterizzato da clima freddo e secco (tardo autunno e inverno) sono utili le tecniche che riequilibrano VATTA DOSHA.